В цивилизованном устоявшемся политическом социуме митинги и протесты играют роль индикатора и термометра, показывающего градус накала общества и одновременно самый простой и быстрый соцопрос по теме. Заявил о законопроекте - выгляни в окно. Если под окном десять человек - всё ок, если ~1000 - не очень хороший законопроект, если окно выбито камнем - законопроект плохой, если окно на девятом этаже и тебя к нему тащат - просто пиздец какой плохой. Социологию делать долго, дорого, муторно, а на митинги ориентируется все политики (как и на лайки в соцсетях, просто лайки тебя редко тащат к окну). Впереди всегда выборы, позади всегда политические противники - если твои действия плохи, митинг хоть кто-то, да соберёт.
В пост-совке митинги на 95% - демонстрация того, сколько денег готов вкинуть твой противник, чтобы доставить тебе проблем.
Обычные приметы типичных митингов:
1. Всегда или почти всегда есть телекамеры, которые точно знают, у кого брать комментарии. Зачастую митинг и делается ТОЛЬКО для телекамер, когда заранее проплачивается съёмка и выход сюжета, в котором расскажут про всенародный протест против чего надо на какую надо тему.
2. Сама тема или максимально проста или максимально неизвестна и непонятна широкому загалу. Первый вариант берётся когда надо «раскачать» структуру или руководителя, второй вариант заходит когда заказчик митинга хочет решить свой узкопрофильный вопрос, на что и намекает таким способом.
3. Люди на митинге будут максимально необщительны с вами и особенно с журналистами. Это самый верный признак для простой проверки. НОРМАЛЬНЫЙ митинг сам по себе – это способ человека решить СВОЮ проблему, или то, что кажется ему проблемой, он выходит на митинг именно для того, чтобы его заметили, он жертвует своим личным временем именно для того, чтобы высказаться. Он может плохо или неглубоко знать тему, но она его волнует и он ХОЧЕТ о ней поговорить. На настоящих акциях можно совать камеру под нос ЛЮБОМУ участнику митинга, и вы услышите его мнение о проблеме. На платной акции люди будут уходить из-под объектива или отвечать что-то типа «За чо надо, за то и стоим».
4. Чаще всего вы не слышали об платной акции. Никто не рекламировал её, никто не собирал людей в открытую. Исключение - акции политических партий, у которых нет «улицы», то есть людей, готовых ради этой политсилы жертвовать своим личным временем и комфортом. Тут может быть анонс по телевидению или партийным каналам (вдруг кто придёт бесплатно).
5. Митинги резко заканчиваются (чаще всего это происходит в начале часа и связано с тем, что тайминг митинга согласован с заказчиком: «стоим с двенадцати до двух, оплата почасово») и все люди куда-то уходят строем без объявления, сдавать флаги и забирать деньги.
6. Большая часть участников - пенсионеры или студенты. Бедность не порок, а средство передвижения по митингам.
7. Тотальная пассивность участников. Кто был на нормальных митингах, тот знает, как на самом деле трудно управлять людьми. Кто-то начинает скандировать что-то своё, кто-то хочет более радикальных действий, кто-то не согласен с выступающим и свистит. Скажут покричать - покричат. Не скажут - не покричат. А зачем?
8. Ненормальная численность и активность. На этом бы я остановился подробнее.
Кто пытался хоть раз собирать людей на акции, то знает, насколько это сложно. Собрать 100 человек в одном месте могут единицы политсил или активистов в Столице. В регионах так и вообще нечего говорить. Особенно в будни. Особенно в холод или дождь. Особенно по не самой раскрученной или не самой травматичной теме. И обычно через час-два народ начинает рассасываться. Это нормально, это как раз признак здорового митинга: у кого-то дети, кто-то устал, кому-то стало плохо. Если в цивилизованном мире тысяча человек, сорвавшись с работы, с которой могут уволить, или из дома, где тепло и комфортно, сидит где-то неделю - это значит что пиздец в вопросе достиг катастрофического масштаба. У нас это означает просто, что у кого-то много денег и накопились нерешённые вопросы.
В итоге политикум лишён важнейшего индикатора человеческого недовольства. А мы потом удивляемся, почему у нас революции постоянно. В том числе потому, что все эти деятели политического искусства привыкают к тому, что митинги против них кем-то оплачены (да ведь и сами оплачивали). А потом глядь в окно - а там Майдан.